Study for this day

Opening the day with Rabbeinu's teaching

Friday, 14 Adar I 5784 · February 23, 2024

How to study?Today's studyThe yearly cycle, by the Hebrew dateStart from the beginningA personal track: each book from its start, at your pace

Study progress

0 of 14 completed

What you already learned is saved, even if you stopped midway

How much to learnShort studyLikutei Etzot and Sefer HaMidot, a few minutesFull studyAll fourteen books: adds Likutei Moharan, Sichot HaRan, Shivchei HaRan, Chayei Moharan, the Stories, Likutei Tefilot, Hishtapchut HaNefesh, Meshivat Nefesh, Etzot Yesharot, Alim LiTerufah, Shemot HaTzaddikim and Kitzur Shulchan Arukh

NACHMAN’s independent division: a daily study order inspired by Chok Breslov, from the books of Breslov, not the division of a printed edition. Until a match is proven, no claim is made that it is the Chok Breslov division.

Personal track: every book starts from its first unit (Likutei Moharan: Part I, Torah 1) and moves on only when you mark "I finished learning". Progress here is saved separately from the yearly cycle. The units are NACHMAN’s independent division.

Daily prayer

From learning to prayer. This is not an obligatory prayer and does not replace the siddur.

״גַּם טוֹב לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת (וְעַיֵּן בִּפְנִים וְהָבֵן): (שם)״
Likutei Etzot, Hitbodedut, 14

From the order of Likutei Tefilot

Likutei Tefilot in order through the year: each day, the next portion.

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה ס״ה

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה ס״ה · קטע א׳

אֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד, הָיָה הוֶֹה וְיִהְיֶה, זַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לִכָּלֵל בְּאַחְדוּתְךָ בֶּאֱמֶת, אָנָּא מָלֵא רַחֲמִים זַכֵּנִי וְעָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עז וְתַעֲצוּמוֹת, לִסְגּר וְלִסְתּם עֵינַי מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, לְהַעֲצִים וְלִסְגּר עֵינַי בְּחָזְקָה מְאד, לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו וְאֶהְיֶה בָּזֶה הָעוֹלָם כְּעִוֵּר וְסוּמָא מַמָּשׁ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לִי שׁוּם רְאִיָּה וְהִסְתַּכְּלוּת וְהַבָּטָה בָּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, רַק אֶזְכֶּה לְכַוֵּן אֶת עֵינַי וְדַעְתִּי וְשִׂכְלִי לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי תַּכְלִית הַנִּצְחִי, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לֵידַע וּלְהָבִין בֶּאֱמֶת טוּבְךָ הָאֲמִתִּי, וְאֶזְכֶּה לָדַעַת בֶּאֱמֶת שֶׁאֵין שׁוּם רַע בָּעוֹלָם כְּלָל, רַק כֻּלּוֹ טוֹב וָחֶסֶד, וְאַתָּה מַרְבֶּה לְהֵטִיב עִם כָּל בָּשָׂר בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, כִּי כַּוָּנָתְךָ לְטוֹבָה תָמִיד, כִּי אַתָּה חָפֵץ לְזַכּוֹת אוֹתָנוּ לַהֲבִיאֵנוּ לַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי לְחַיִּים נִצְחִיִּים, וְאֶזְכֶּה לִהְיוֹת מָלֵא שִׂמְחָה תָּמִיד.

Read the complete passage on Sefaria ↗

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה ס״ה · קטע ב׳

אָנָּא נוֹרָא קָדוֹשׁ תַּצִּילֵנִי מִצָּרָה, וְתִהְיֶה עִמִּי תָמִיד בְּכָל עֵת וְתַעַזְרֵנִי וְתוֹשִׁיעֵנִי בְּכָל עֵת שֶׁתִּשְׁלַח עָלַי יִסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם עַל פִּי מִשְׁפָּטֶיךָ וּדְרָכֶיךָ הַטּוֹבִים, שֶׁתִּתֶּן לִי כחַ וָשֵׂכֶל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי עַל הַתַּכְלִית הַטּוֹב שֶׁל הַיִּסּוּרִין וְאֶזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּךָ בֶּאֱמֶת בִּשְׁעַת הַיִּסּוּרִין, וַאֲבַטֵּל עַצְמִי לְגַמְרֵי וְאֶסְתּם עֵינַי מֵחֵזוּ דְּהַאי עַלְמָא לְגַמְרֵי, שֶׁאֶזְכֶּה לִסְגּר וּלְהַעֲצִים עֵינַי מִתַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו בְּכחַ וּגְבוּרָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִרְאוֹת לְמֵרָחוֹק לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי שֶׁיַּגִּיעַ לִי עַל יְדֵי הַיִּסּוּרִין, עַד שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ אֶצְלִי כָּל הַיִּסּוּרִין לְגַמְרֵי עַל יְדֵי זֶה.

Read the complete passage on Sefaria ↗

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה ס״ה · קטע ג׳

אָנָּא מָלֵא רַחֲמִים, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת נִגְעֵי לְבָבִי וּמַכְאוֹבִי, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת נִגְעֵי נַפְשִׁי, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת אֲשֶׁר פָּגַמְתִּי בְּעֵינַי הַרְבֵּה מְאד בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, בְּעֵינֵי בָּשָׂר וּבְעֵינֵי הַשֵּׂכֶל, אֲשֶׁר הִסְתַּכַּלְתִּי בַּמֶּה שֶׁאָסוּר לְהִסְתַּכֵּל וּפָגַמְתִּי עֵינַי מְאד, וְעַל יְדֵי זֶה פָּגַמְתִּי אֶת נַפְשִׁי מְאד, וְהִרְהַרְתִּי הִרְהוּרִים רָעִים וְחָשַׁבְתִּי וְעִיַּנְתִּי בְּדַעְתִּי בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְרָעוֹת הַרְבֵּה מְאד, וְיָצָאתִי מִגְּבוּל הַקְּדוּשָׁה לִימִין וְלִשְׂמאל, כִּי הִסְתַּכַּלְתִּי וְהֵצַצְתִּי בְּדַעְתִּי לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתִי בַּמֶּה שֶּׁאָסוּר לְהָצִיץ, וּלְהֶפֶךְ הִכְנַסְתִּי בְּדַעְתִּי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְזָרוֹת וְעִיּוּנִים רָעִים, וְהִסְתַּכַּלְתִּי הַרְבֵּה מִן הַצַּד, מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלַחוּץ, וְהִפְסַקְתִּי אֶת דַּעְתִּי וּמַחֲשַׁבְתִּי מִמְּךָ וּמִתּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת פְּעָמִים עַד אֵין מִסְפָּר, עַד אֲשֶׁר הַהֶרְגֵּל נַעֲשָׂה טֶבַע אֶצְלִי, לִהְיוֹת רָגִיל מְאד בְּמַחֲשָׁבוֹת חוּץ, שֶׁיּוֹצְאִים מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלַחוּץ, עַד אֲשֶׁר נִפְגַּם דַּעְתִּי וְנַפְשִׁי כָּל כָּךְ עַד אֲשֶׁר אֵינִי יָכל לְדַבֵּר כְּלָל, וְאֵינִי יוֹדֵעַ אֵיךְ לְסַדֵּר תְּפִלָּתִי לְפָנֶיךָ וַעֲדַיִן לֹא שַׁבְתִּי מִטָּעוּתִי, וְאֵינִי יוֹדֵעַ שׁוּם דֶּרֶךְ אֵיךְ לָשׁוּב אֵלֶיךָ בַּחֲלִישׁוּת כּחַ כָּזֶה, בְּבִלְבּוּל הַדַּעַת כָּזֶה בְּרִחוּק כָּזֶה, בְּסַכָּנוֹת וּרְדִיפוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁיֵּשׁ לִי מֵעַצְמִי וּמִשּׂוֹנְאִים וְאוֹיְבִים וְרוֹצְחִים הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר, בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת בְּכַמָּה אֳפָנִים וּבְחִינוֹת, מִצַּדִּיקִים וּבֵינוֹנִים וּרְשָׁעִים

Read the complete passage on Sefaria ↗

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה ס״ה · קטע ד׳

"יְהוָה מָה רַבּוּ צָרָי, רַבִּים קָמִים עָלָי", רַבִּים מְאד גְּדוֹלִים בַּתּוֹרָה, גְּדוֹלִים בָּעשֶׁר גְּדוֹלִים בְּחָכְמָה חֲמל עַל זְבוּב נִמְאָס כָּמוֹנִי, עַל פָּגוּם כָּמוֹנִי, שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דִּמְיוֹן לְכַנּוֹת וּלְהִדַּמּוֹת בּוֹ פְּגָמוֹ וַחֲלִישׁוּתוֹ וְרִפְיוֹן יָדוֹ וּבִלְבּוּל עֲכִירַת דַּעְתּוֹ וְצָרוֹת לְבָבוֹ וְנִגְעֵי נַפְשׁוֹ וּמַכְאוֹבָיו הַקָּשִׁים וְהַמָּרִים מְאד מְאד בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת וּכְמוֹ שֶׁהִזְהַרְתָּ אוֹתָנוּ לִסְתּם וְלִסְגּר עֵינֵינוּ מֵחֵיזוּ דְהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, כֵּן מָרַדְנוּ וּפָגַמְנוּ בָּזֶה מֵהֶפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי כָל יָמֵינוּ פָנוּ בִּשְׁטוּתִים וַהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שְׁפָלָה יוֹמָם לֹא נָנוּחַ לַיְלָה לֹא נִשְׁקט מִלַּחְשׁב בְּכָל עֵת עִנְיָנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲוֹתָיו וַהֲבָלָיו, עַד אֲשֶׁר הֻרְגְּלוּ מַחְשְׁבוֹתֵינוּ לַחֲשׁב בְּכָל עֵת רַק בְּעִנְיָנֵי הַפַּרְנָסָה וְהַהִצְטָרְכוּת הַמְרֻבֶּה וּבְעִנְיָנֵי תַאֲוֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, קִנְאָה וְתַאֲוָה, וְכָבוֹד וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן, עַד אֲשֶׁר עִקַּר הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי הִשְׁלַכְנוּ אַחֲרֵי גַוֵּנוּ, וְהַהֶרְגֵּל גָּבַר כָּל כָּךְ, עַד אֲשֶׁר אֲפִלּוּ כְּשֶׁאָנוּ רוֹצִים לַחְשׁב עַל סוֹפֵנוּ וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי קָשֵׁה וְכָבֵד עָלֵינוּ מְאד, וְאִי אֶפְשָׁר לְצַמְצֵם וּלְכַוֵּן דַּעְתֵּנוּ אֶל הַתַּכְלִית אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הָעֵסֶק בְּתוֹרָה וּתְפִילָּה וַעֲבוֹדָה, גַּם אָז מַחְשְׁבוֹתֵינוּ מְשׁוֹטְטוֹת לְכָל צַד אֶל הַחוּץ, וְהֵם טְרוּדִים וּמְבֻלְבָּלִים אָז בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְעִרְבּוּב הַדַּעַת הַרְבֵּה מְאד

Read the complete passage on Sefaria ↗

Open the full prayer

The prayer on the teaching learned today in Likutei Moharan

The match between the prayer and the teaching is computed from textual similarity, not taken from the book itself.

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה נ״ט · The teaching and the prayer side by side

Continue from here

For whoever wishes. Not a daily obligation.

The texts are shown in the original Hebrew. No verified English translation is shown on this page.

The day in the calendar and the cycle

Daily Breslov Study

NACHMAN’s daily study order, inspired by Chok Breslov

Day 161 of 383 in the cycle of 5784

Estimated study time today: short about 3 min · full about 30 min

Purim Katan

Torah portion of the week (read on Shabbat 15 Adar I): Tetzaveh

Israel calendar, Jerusalem. This Hebrew day lasts until sunset on February 23, 2024, at about 17:31.

The yearly cycle

Leap year: the study is divided into 383 days.

Each book is completed once a year, Rosh Hashana to Rosh Hashana, with a fixed portion from every book each day.

Your progress

You have not marked any study yet. You can start on any day.

Saved on this device only, once you allow saving. No sign-up needed.

Tikkun HaKlali

Ten psalms revealed by Rabbi Nachman (Likutei Moharan I, 205). A fixed section, outside the yearly cycle.

Say the Tikkun HaKlali

Going deeper

Today's books in the library

How the order is built

Each book has its own track from 1 Tishrei to the end of the Hebrew year, split by the number of days in the current year (353 to 385). The split follows passage length; a long passage is divided at the end of a sentence, without changing a letter. The same date returns the same passages for every reader. Study time assumes about 100 words a minute. The Hebrew date, festivals and Torah portion use the fixed calendar for the Land of Israel.

Study progress

Today's study

Likutei MoharanWaiting to be learned

Sichot HaRanWaiting to be learned

Shivchei HaRanWaiting to be learned

Chayei MoharanWaiting to be learned

Sefer HaMidotWaiting to be learned

Sippurei MaasiyotWaiting to be learned

Likutei EtzotWaiting to be learned

Likutei TefilotWaiting to be learned

Hishtapchut HaNefeshWaiting to be learned

Meshivat NefeshWaiting to be learned

Etzot YesharotWaiting to be learned

Alim LiTerufahWaiting to be learned

Shemot HaTzaddikimWaiting to be learned

Kitzur Shulchan ArukhWaiting to be learned

Daily prayer

From the order of Likutei Tefilot

The prayer on the teaching learned today in Likutei Moharan

The day in the calendar and the cycle

The yearly cycle

Your progress

Tikkun HaKlali

Going deeper

Today's books in the library

How the order is built