Skip to main content

Kitzur Likutei Moharan

Kitzur Likutei Moharan I, 30

קיצור ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳ · תורה ל׳

15 passages · Chapter 30 of 281 · Edition: ויקיטקסט, קיצור ליקוטי מוהר״ן חלק א (286 דפי תורה), הורד 2026-09-29 · Extent not verified

Text size

Original Hebrew text

Kitzur Likutei Moharan I, 30:1

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

הַשָׂגַת אֱלקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִׂיג כִּי אִם עַל יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מֵעִלָּה לְעָלוּל מִשֵׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן. כְּמוֹ הַמְלַמֵּד שֶׁמַּצִּיעַ לְתַלְמִידוֹ מִתְּחִלָּה הַקְדָּמוֹת וְשִׂכְלִיּוֹת קְטַנּוֹת כְּדֵי לַהֲבִינוֹ עַל יְדֵי זֶה הַמְכֻוָּן שֶׁהוּא שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָדוֹל. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לַחֲזר וּלְבַקֵּשׁ מְאד וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיִּהְיֶה רַבִּי הָגוּן וּמְלַמֵּד גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה כָּל כָּךְ, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בּוֹ וְלַהֲבִינוֹ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָדוֹל כָּזֶה, דְּהַיְנוּ הַשָׂגַת אֱלקוּת שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית

Kitzur Likutei Moharan I, 30:2

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְצָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אַחַר הָרַבִּי הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. [אָמַר הַמַּעְתִּיק, עַיֵּן סַנְהֶדְרִין ל"ב, תָּנוּ רַבָּנָן צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדּוֹף הַלֵּךְ אַחַר הַבֵּית דִּין יָפֶה אַחַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְלד אַחַר רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי לִבְרוֹר חַיִל, וּפֵרֵשׁ מַהַרְשָׁ"א הַבֵּית דִּין הַיָּפֶה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר. וְיָדוּעַ כִּי הֵם הָיוּ הַיְחִידִים בְּדוֹרוֹתֵיהֶם כִּי רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי הָיָה נָשִׂיא וְראשׁ הַסַּנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר יוֹחֲסִין דַּף י"ב וְשָׁם דַּף ל"ה. וְכֵן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל הַזֶּה הָיָה הַתַּלְמִיד הַגָּדוֹל שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי כַּמּוּבָא בְּסֻכָּה כ"ח ע"א שֶׁכָּל הַהַנְהָגוֹת שֶׁנָּהַג רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁלּא שָׂח שִׂיחַת חֻלִּין וְלא הָלַךְ ד' אַמּוֹת בְּלא תּוֹרָה וּבְלא תְּפִילִּין וְכוּ'. הָיָה גַּם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר תַּלְמִידוֹ נוֹהֵג אַחֲרָיו. וְעַיֵּן בְּאוֹר הַחַיִּים עַל פָּסוּק זֶה שֶׁפֵּרֵשׁ שֶׁבָּא לְהַזְהִיר הָעָם לַחֲזר אַחַר הַחֲכָמִים הַמֻפְלָגִים בְּיוֹתֵר שֶׁבָּהֶם וְלא לְהִסְתַּפֶּק בִּקְטַנִּים כִּי אִם לַחֲזר וּלְהַטְרִיחַ בְּעל מִנוּי הַדַּיָּנִים אַחַר הַיּוֹתֵר רְאוּיִים מֵהֶם] כִּי צְרִיכִין לָזֶה רַבִּי גָּדוֹל מְאד שֶׁיּוּכַל לְהַסְבִּיר שֵׂכֶל הַגָּדוֹל שֶׁל הַשָׂגַת אֱלקוּת וּלְהָאִיר גַּם בּוֹ. וְכָל מַה שֶּׁהוּא קָטָן בְּיוֹתֵר וּמְרֻחָק בְּיוֹתֵר מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא צָרִיךְ רַבִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי טֻמְאָה הָיוּ צְרִיכִים רַבִּי גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאד דְּהַיְנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה נֶחֱלֶה בְּיוֹתֵר צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר. עַל כֵּן לא תִּטְעֶה לוֹמַר דַּי לִי אִם אֶהְיֶה מְקרָב אֵצֶל אִישׁ כָּשֵׁר פָּשׁוּט הַמֻּחְזָק בְּיִרְאַת הַשֵּׁם וְנִכְבָּד קְצָת, וְלָמָּה לִי לְבַקֵּשׁ גְּדוֹלוֹת וְלַחֲזר אַחַר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל דַּיְקָא, הַלְוַאי שֶׁאֶהְיֶה מִתְּחִלָּה כְּמוֹ אִישׁ כָּשֵׁר הַזֶּה אַל תִּטְעֶה לוֹמַר כֵּן, כִּי אַדְּרַבָּה כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ גּדֶל פְּחִיתוּתוֹ וְגדֶל רִחוּקוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק מְאד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ דַּיְקָא לְהִתְקָרֵב לְהָרַבִּי הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר הָרוֹפֵא לְנַפְשׁוֹ. הַגָּדוֹל מְאד בְּיוֹתֵר שֶׁיִּהְיֶה אָמָּן נִפְלָא כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְהַלְבִּישׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה דְּהַיְנוּ הַשָׂגַת אֱלקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לְקָטָן וּמְרֻחָק כְּמוֹתוֹ

Kitzur Likutei Moharan I, 30:3

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְזֶה בְּחִינַת שְׂעָרוֹת שֶׁהֶאָרוֹת הַמּחִין יוֹצְאִין בְּהַשְׂעָרוֹת, כִּי הַשֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַשָׂגַת אֱלקוּת הוּא מִתְלַבֵּשׁ בַּשֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן. וְאֵלּוּ הַשְׂעָרוֹת הֵן בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא . כִּי הַמִּצְווֹת הֵם חָכְמַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ כִּי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה יֵשׁ לָהּ שִׁעוּרִים אֲחֵרִים וּגְבוּלִים וְאוֹתִיּוֹת וְתֵבוֹת וְעִנְיָנִים שֶׁהֵם צִמְצוּמִים שֶׁמְּצֻמְצָם בָּהֶם חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַנַּ"ל לְהַשִׂיג עַל יָדָם הַשָׂגַת אֱלקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל אוֹת וָאוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה וְכָל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל. עַל כֵּן עַל יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת מַמְשִׁיכִין הַשָׂגַת אֱלקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ* אָמַר הַמַּעְתִּיק, וְזֶהוּ לְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה חֲגִיגָה סוֹף פֶּרֶק א' הִלְכוֹת שַׁבָּת חֲגִיגוֹת וְהַמְּעִילוֹת הֲרֵי הֵם כַּהֲרָרִים הַתְּלוּיִים בְּשַׂעֲרָה. וּפֵרֵשׁ רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה מִבַּרְטְנוּרָא שֶׁהֵן תְּלוּיוֹת בְּרֶמֶז בְּמִקְרָא מֻעָט כְּהַר הַתָּלוּי בְּשַׂעֲרוֹת הָראשׁ עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ

Kitzur Likutei Moharan I, 30:4

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְלִזְכּוֹת לַשֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה שׂנֵא בֶּצַע שֶׁיִּשְׂנָא אֶת הַמָּמוֹן בְּתַכְלִית הַשִׂנְאָה. כִּי הַשֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן הוּא בְּחִינַת שַׂעֲרָא אֻכָּמָא בְּחִינַת בַּת עַיִן דְּהַיְנוּ הַשָּׁחוֹר שֶׁבָּעַיִן בְּחִינַת "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה" . כִּי הַשַּׁחֲרוּת הוּא מְקַבֵּץ וּמְצַמְצֵם כָּל הַדְּבָרִים הַגְּדוֹלִים וְנִכְלָלִין וְנִרְאִין בְּתוֹכוֹ וְעַל יְדֵי זֶה רוֹאִין וּמַשִׂיגִין הַדָּבָר שֶׁרוֹאִין. כֵּן הַשֵׂכֶל הַזֶּה הוּא בְּחִינַת שַׁחֲרוּת שֶׁמְּצַמְצֵם בּוֹ נָאוָה וְיפִי שֶׁבַּשֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל. וְשַׂעֲרָא אֻכָּמָא וְכֵן שׂנֵא בֶּצַע הוּא מִסִּטְרָא דְּמַלְכוּתָא כִּי הַשֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם שֶׁהוּא מַנְהִיג אוֹתוֹ הָעוֹלָם. אֲבָל עַל יְדֵי אַהֲבַת מָמוֹן הוּא נוֹפֵל לְאֻכָּמָא דְּסִטְרָא אַחֲרָא בְּחִינַת שַׁבְּתַאי פְּתָיָא אֻכָּמָא מָרָה שְׁחוֹרָה בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תּאכֲלֶנָּה" וְנוֹפֵל מִזֶּה הַשֵׂכֶל לִשְׁטוּת וּכְסִילוּת וְעַצְבוּת. וְהַקְּלִיפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא מְסַבְּבִין אוֹתוֹ בְּסִיבּוּבִין דְּסִטְרָא אַחֲרָא בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" 'בִּשְׁטוּתָא' לְהֵפֶךְ מֵהַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁמְּסַבֵּב וְהוֹלֵךְ אַחַר הַמָּמוֹן

Kitzur Likutei Moharan I, 30:5

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה כֵּן צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכָהּ חִיּוּת. וְעִקַּר הַחִיּוּת הוּא מְאוֹר הַפָּנִים בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" . עַל כֵּן נִצְטַוִּינוּ "שָׁלשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה' אֱלקֶיךָ" בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְחַיִּין אֶת הַשֵׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ בָּאִים לְהַשָׂגַת אֱלקוּת. וְעַל יְדֵי הַשִׂמְחָה בְּשָׁלשׁ רְגָלִים זוֹכִין לְאוֹר הַפָּנִים כִּי עִקַּר אוֹר הַפָּנִים הוּא שִׂמְחָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִב פָּנִים"

Kitzur Likutei Moharan I, 30:6

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וּכְפִי מַה שֶּׁמַּרְבִּין לַעֲשׂת מִצְווֹת בְּכָל הַשָּׁנָה כֵּן זוֹכִין לְשִׂמְחָה בְּשָׁלשׁ רְגָלִים כִּי עִקַּר הַשִׂמְחָה הִיא מִן הַמִּצְווֹת. וְעִקַּר הַשִׂמְחָה הִיא בַּלֵּב כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מָה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְיִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ רָאוּי לוֹ לִשְׂמחַ מְאד בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁעוֹשֶׂה, שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂת רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן הַנִּצְחִי יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָנֶצַח. וְעִקַּר הַשִׂמְחָה שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל הַשָּׁנָה הִיא בַּלֵּב כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "נָתַתָּ שִׂמְחָה בְלִבִּי" . וְהַלֵּב שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה הֵם הַשָּׁלשׁ רְגָלִים בְּחִינַת "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה'" רָאשֵׁי תֵּבוֹת אִמִּ"י שֶׁהִיא 'אִם לַבִּינָה וּבִינָה לִבָּא' וְהַשִׂמְחָה הַנַּ"ל מִתְקַבֵּץ אֶל הַלֵּב שֶׁהֵם הַשָּׁלשׁ רְגָלִים וְעַל כֵּן הֵם יְמֵי שִׂמְחָה. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְגַּבֵּר מְאד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַשִׂמְחָה הַקְּדוֹשָׁה הַזּאת שֶׁל הַמִּצְווֹת שֶׁהוּא שִׂמְחַת יוֹם טוֹב בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּיוֹם טוֹב קדֶשׁ בְּעַצְמוֹ שֶׁאָז חַיָּבִים לִשְׂמחַ מְאד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ" . כִּי אָז מִתְקַבֵּץ יַחַד הַשִׂמְחָה שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת אֲשֶׁר אֵין שִׁעוּר וְעֵרֶךְ לַשִׂמְחָה הַזּאת כַּאֲשֶׁר יָבִין כָּל אֶחָד בְּלִבּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי הַשִׂמְחָה בְּשָׁלשׁ רְגָלִים זוֹכִין לְהַשָׂגַת אֱלקוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'חַיָּב אָדָם לְהַקְבִּיל פְּנֵי רַבּוֹ בָּרֶגֶל', כְּדֵי לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים וּלְהַחֲיוֹת אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל

Kitzur Likutei Moharan I, 30:7

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְעִקַּר הַשֵׂכֶל הוּא רַק הַשֵׂכֶל הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעַל יְדֵי זֶה הַשֵׂכֶל זוֹכִין לְהַשָׂגַת אֱלקוּת לְהַכְנִיס הַשָׂגַת אֱלקוּת לְכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם וְכָל הַחָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת הֵם כְּסִילוּת גָּמוּר נֶגֶד זֶה הַשֵׂכֶל. וְלִפְעָמִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כְּשֶׁנּוֹפֵל זֶה הַשֵׂכֶל הַנַּ"ל אֲלֵיהֶם לְהָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא וַאֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּחָכְמָתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם. וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם כְּשֶׁיּוֹנְקִים יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לָהֶם חַס וְשָׁלוֹם מִשֵׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם מֵאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת הַחָכְמָה הַמַּנְהֶגֶת אוֹתוֹ הָעוֹלָם. וְכָל הַחָכְמוֹת שֶׁל הָאֻמּוֹת כֻּלָּם הֵם תַּחַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה וְיוֹנְקִים מִשָּׁם. וּמִי יוּכַל לִסְבּל אֶת קוֹל הַצְּעָקָה וְהַזְּעָקָה הַגְּדוֹלָה כְּשֶׁנּוֹפֵל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת הוּא הַשֵׂכֶל הַנַּ"ל אֲלֵיהֶם. בִּבְחִינַת "זַעֲקַת מוֹשֵׁל בַּכְּסִילִים" כְּשֶׁרוֹצֶה הַכְּסִיל בְּחִינַת מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל הוּא הַיֵּצֶר הָרָע בְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא כַּמְבאָר בְּסִימָן א') לְהִתְחַכֵּם. שֶׁמִּתְגַּבְּרִים לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹךְ הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם כְּסִילוּת בֶּאֱמֶת אֶת בְּחִינַת הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית שֶׁהוּא הַשֵׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁל הַשָׂגַת אֱלקוּת. וְאוֹמְרִים שֶׁרַק הֵם חֲכָמִים וְאֵין חָכְמָה גְּדוֹלָה כְּחָכְמָתָם הַמֻּטְעֵית אֲשֶׁר כָּל יְנִיקָתָהּ מִנְּפִילַת הַשֵׂכֶל הַנַּ"ל. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל שׁוֹאֵג עַל זֶה בִּבְחִינַת "שָׁאג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ" 'עַל נָוֶה דִּילֵהּ' בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם בַּגָּלֻיּוֹת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא אַחֲרָא שֶׁהֵם הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת

Kitzur Likutei Moharan I, 30:8

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לַחְתּךְ וּלְהַבְדִּיל וּלְהַעֲלוֹת הַחָכְמָה הַנַּ"ל מִבֵּין הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת וּלְהַחֲזִירָהּ לְשָׁרְשָׁהּ. וְזֶה זוֹכִין עַל יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁעוֹשִׂין, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַעֲלִין הַשֵׂכֶל הַנַּ"ל מֵהַגָּלוּת וּמַכְנִיעִין מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם. עַל כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל תָּמִיד וְלִרְאוֹת לְהוֹצִיא הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת הַיְנוּ הַשֵׂכֶל הַנַּ"ל עַל יְדֵי חֶסֶד. וְעַל יְדֵי זֶה מַכְנִיעִין חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְנִצּוֹלִין מֵעל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְזוֹכִין לְהַשָׂגַת אֱלקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ

Kitzur Likutei Moharan I, 30:9

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וּכְנֶגֶד הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת (אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ) יָצְאוּ מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ אִישׁ הַחֶסֶד אַרְבָּעָה בָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה, חָכָם וְרָשָׁע וְתָם וְשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאל. כִּי יִצְחָק הִיא בְּחִינַת "בֶּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב", וְעֵשָׂו הוּא בֵּן רָשָׁע וְיַעֲקב הוּא בֵּן תָּם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְיַעֲקב אִישׁ תָּם" וְיִשְׁמָעֵאל הוּא בְּחִינַת בֵּן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאל, הַיְנוּ לַעֲשׂת תְּשׁוּבָה וְלִשְׁאל כַּפָּרָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הָעֲווֹנוֹת שֶׁאֵינָם יְדוּעִים לוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר לא גָזַלְתִּי אָז אָשִׁיב" . וְזֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם תִּקֵּן שַׁחֲרִי"ת נוֹטְרִיקוֹן שֶׁ'אֵינוֹ י'וֹדֵעַ חָ'כָם רָ'שָׁע תָּ'ם שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל*. * אָמַר הַמַּעְתִּיק, אֲצִילוּת בְּחִינַת חָכְמָה בְּחִינַת יִצְחָק וּבְרִיאָה בְּחִינַת בִּינָה וּתְשׁוּבָה בְּחִינַת יִשְׁמָעֵאל שֶׁעָשָׂה תְּשׁוּבָה כְּמַאֲמַר , וִיצִירָה בְּחִינַת יַעֲקב אִישׁ תָּם בְּחִינַת אֱמֶת לְיַעֲקב בִּבְחִינַת וָאו כַּיָּדוּעַ וַעֲשִׂיָּה נֶגֶד עֵשָׂו אֲשֶׁר בְּרֻבּוֹ שׁוֹלְטִים הַקְּלִיפּוֹת וְהָרְשָׁעִים כַּיָּדוּעַ וְשַׁחֲרִית בְּחִינַת שַׁחֲרוּת בְּחִינַת הַשֵׂכֶל הַתַּחְתּוֹן הַנַּ"ל שֶׁזָּכָה לְתַקְּנוֹ עַל יְדֵי שֶׁהָיָה שׂנֵא בֶּצַע כִּי מָאַס מָמוֹן סְדוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל" . וְעָשָׂה תָּמִיד חֶסֶד לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא אַחְרָא וְעַל כֵּן רָדַף אַחַר הָאַרְבָּעָה מְלָכִים כְּדֵי לְהַכְנִיעָם שֶׁהֵן בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא אַחֲרָא* אָמַר הַמַּעְתִּיק, וְהֶעֱלָה הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם כְּמַאֲמַר חֲזַ"ל מִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת לֶךְ לְךָ וְהוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם עֵמֶק הַמֶּלֶךְ שֶׁהוּשְׁווּ שָׁם כָּל הָאֻמּוֹת וְהִמְלִיכוּ אֶת אַבְרָהָם עֲלֵיהֶם לִנְשִׂיא אֱלהִים וּלְקָצִין

Kitzur Likutei Moharan I, 30:10

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וּכְנֶגֶד הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל יֵשׁ בְּכָל יוֹם טוֹב אַרְבַּע מִצְווֹת לְהַעֲלוֹת הַדָּלֶ"ת בִּבְחִינוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא לְבַטֵּל אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא אַחֲרָא. בְּפֶסַח הֵם אַרְבַּע כּוֹסוֹת, וּבְשָׁבוּעוֹת הוּא סֵדֶר הַמִּשְׁנָה וְלִמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אַרְבַּע פְּעָמִים בְּיַד כָּל אֶחָד כְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וּבְסוכּוֹת הֵם אַרְבָּעָה מִינִים הַכּל כְּנֶגֶד בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין אָז לְהַעֲלוֹתָם אֶל אוֹר הַפָּנִים עַל יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְווֹת שֶׁמִּתְקַבְּצִים לְתוֹךְ הָרְגָלִים כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לָזֶה בְּיוֹם טוֹב לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְעַל יְדֵי זֶה מְקָרְבִין אֶת הַגְּאֻלָּה

Kitzur Likutei Moharan I, 30:11

Ask about this passageStudy in the Beit Midrash

וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד הַנַּ"ל הִיא עַל יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין תּוֹכָחָה וּמוּסָר מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְאַף עַל פִּי שֶׁתּוֹכַחְתָּם לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן שֶׁמְּבַזִּים אוֹתָנוּ וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לַעֲשׂת צְדָקָה וָחֶסֶד

Kitzur Likutei Moharan I, 30:12

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וּצְרִיכִין אָנוּ לְקַבֵּל תּוֹכָחָה מֵהַצַּדִּיקִים אַף עַל פִּי שֶׁמְּבַזִּין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים. כִּי צְרִיכִין אָנוּ לָדוּן אוֹתָם לְכַף זְכוּת כִּי אֵין אָדָם נִתְפָּס עַל צַעֲרוֹ כִּי סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ. כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַשִׂיחוֹת חֻלִּין שֶׁלָּנוּ הוּא בְּוַדַּאי רָעָה אֶצְלָם, אַךְ אֲפִילּוּ גַּם טוֹבָתֵנוּ הַיְנוּ הַתְּפִילָּה שֶׁהִיא בְּעֶרְכֵּנוּ טוֹב) * אָמַר הַמַּעְתִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב הוֹשֵׁעַ י"ד וְקַח טוֹב פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י וְקַבֵּל הוֹדָיָה מֵאִתָּנוּ שֶׁנֶּאֱמַר טוֹב לְהוֹדוֹת לַה'. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּמִדְרָשׁ תַּנְחוּמָא פָּרָשַׁת קרַח וְגַם בְּמִדְרָשׁ רַבָּה שֵׁם טוֹ"ב בְּגִמַטְרִיָּא י"ז, וּתְפִילָּה י"ט בְּרָכוֹת וְהוֹצֵא מֵהֶן בִּרְכַּת הַמִּינִים שֶׁתִּקְּנוּ בְּיַבְנֶה וְאֶת צֶמַח דָּוִד שֶׁתִּקְּנוּ עַל שֵׁם בְּחָנֵנִי ה' וְנַסֵּנִי וְכוּ' הִיא גַּם כֵּן רָעָה אֶצְלָם, כִּי תְּפִילָּתֵנוּ מְבַלְבֶּלֶת אוֹתָם מְאד כִּי הִיא מְעֻרְבֶּבֶת בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה. וְהַתְּפִילּוֹת הָאֵלּוּ עִם כָּל הָעִרְבּוּבִים בָּאִים אֶל הַצַּדִּיקִים לְהַעֲלוֹתָם וְעַל כֵּן מוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן אֲבָל צְרִיכִים אָנוּ לְקַבֵּל תּוֹכַחְתָּם כַּנַּ"ל

Kitzur Likutei Moharan I, 30:13

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְעַל כֵּן נִקְרָאִין הָעִרְבּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים תְּהִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמַלְאָכָיו יָשִׂים תָּהָלָּה", מֵחֲמַת שֶׁהֵם בָּאִים דַּיְקָא בְּעֵת הַתְּהִלָּה וְהַתְּפִילָּה. וְהוּא בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת אוֹ שֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן כִּי עַכְשָׁו הוּא הַזְּמַן לָזֶה כִּי יֵשׁ בָּהֶם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁצְּרִיכִין תִּקּוּן אוֹ בִּבְחִינָה אַחֶרֶת שֶׁבָּאִין לְבַלְבֵּל אוֹתוֹ מִתְּפִילָּתוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהִתְפַּלֵּל. וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר מְאד מְאד עַל אֵלּוּ הָעִרְבּוּבִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבָּאִין אָז. כִּי כָּל הַשְּׁטוּתִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁחוֹשֵׁב הָאָדָם לִפְעָמִים וְכָל הָעִרְבּוּב הַדַּעַת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בְּכָל הַיּוֹם בְּאֵיזֶה עֵת שֶׁיִּהְיֶה הַכּל כַּאֲשֶׁר לַכּל בָּא דַּיְקָא בְּעֵת הַתְּפִילָּה. וּמַשְׁמִיעַ אֶת עַצְמוֹ אָז דַּיְקָא וּמְבַלְבֵּל אֶת מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְאד בִּשְׁעַת הַתְּפִילָּה דַּיְקָא וּבָאִים וְעוֹלִים עַל לִבּוֹ אָז דַּיְקָא. עַל כֵּן צְרִיכִין אָז הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל מְאד עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים אֵלּוּ. וְעִם כָּל זֶה הַנַּ"ל בָּאִים הַתְּפִילּוֹת אֶל הַצַּדִּיקִים לְהַעֲלוֹתָן בְּחִינַת "וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ", שֶׁבָּאִין כָּל הַתְּהִלּוֹת לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ בְּחִינַת חֹטֶם בְּחִינַת "רוּחַ אַפֵּנוּ מְשִׁיחַ ה'" . כִּי מָשִׁיחַ מוֹרַח וְדָאִין בִּבְחִינַת "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'" הַיְנוּ בִּתְפִילּוֹת שֶׁהֵן בְּחִינַת "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" כִּי הוּא מוֹרַח וּמַרְגִּישׁ בַּתְּפִילּוֹת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶן אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא כִּי כָּל הָעִרְבּוּבִים שֶׁל כָּל אֶחָד הֵם בְּתוֹךְ הַתְּפִילָּה

Kitzur Likutei Moharan I, 30:14

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

וְהַצַּדִּיק יוֹדֵעַ אֵיזוֹ תְּפִילָּה בָּאָה מֵהַכְּשֵׁרִים וְאֵיזוֹ תְּפִילָּה מֵהָאֲחֵרִים וְעַל יְדֵי זֶה יוֹדֵעַ לְהוֹכִיחָם. כִּי עַל יְדֵי הָעַזּוּת וְהַתּוֹרָה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל יְדֵי זֶה יוֹדֵעַ אִם תְּפִילָּתוֹ הָיְתָה כְּהגֶן אוֹ לָאו. כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי עַזּוּת יֵשׁ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְיֵשׁ עַזּוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר כְּנֶגֶד הַמּוֹנְעִים וְחוֹלְקִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ 'שֶׁלּא יִתְבַּיֵּשׁ מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים'. וּכְפִי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כֵּן זוֹכֶה לַתּוֹרָה לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים בָּעוֹלָם. וּלְהֵפֶךְ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַזּוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא מְקַבֵּל תּוֹרָה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא. וּכְפִי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבֵּל כְּפִי הָעַזּוּת כֵּן זוֹכֶה לִתְפִילָּה, כִּי גַּם עִקַּר הַתְּפִילָּה הִיא עַל יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהָעֵז פָּנָיו כְּנֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ עַל כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ וַאֲפִילּוּ לַעֲשׂת פְּלָאוֹת עִמּוֹ. כִּי אִם יִרְצֶה לְהִתְבַּיֵּשׁ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְפִי מַעֲשָׂיו וּלְפִי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי לא יוּכַל לִפְתּחַ פֶּה לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל. עַל כֵּן כְּפִי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כְּנֶגֶד הַמּוֹנְעִים כֵּן זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כַּנַּ"ל וּכְמוֹ כֵן זוֹכֶה לִתְפִילָּה בְּכַוָּנָה. וְעַל כֵּן הַצַּדִּיק עַל יְדֵי שֶׁרוֹאֶה הָעַזּוּת וְהַתּוֹרָה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל יְדֵי זֶה יוֹדֵעַ אֶת הַתְּפִילָּה שֶׁבִּלְבְּלָה אוֹתוֹ מֵאֵיזֶה מֵהֶם בָּאָה וְעַל יְדֵי זֶה יוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ אוֹתוֹ

Kitzur Likutei Moharan I, 30:15

Read this passage on its ownAsk about this passageStudy in the Beit Midrash

מִקּוֹלוֹ שֶׁל אָדָם יְכוֹלִין לֵידַע אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ. כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּחִינַת מַלְכוּת וְהִיא נִכֶּרֶת בְּקוֹלוֹ כִּי יֵשׁ "קוֹל עֲנוֹת גְּבוּרָה" וְכוּ' כְּפִי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁל כָּל אֶחָד. וְעַל כֵּן הֵבִין שָׁאוּל בְּקוֹלוֹ שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא חָזָק בִּבְחִינַת הַמַּלְכוּת וְשָׁאַל אוֹתוֹ "הֲקוֹלְךָ זֶה בְּנִי דָּוִד" . שֶׁתָּמַהּ שָׁאוּל עַל קוֹלוֹ וְהֵבִין שֶׁהוּא קוֹל שֶׁל מֶלֶךְ מַמָּשׁ וְרָצָה לָשֵׂאת וּלְהַגְבִּיהַּ קוֹלוֹ לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ וְלא יָכל. וְזֶהוּ "וַיִּשָׂא שָׁאוּל אֶת קוֹלוֹ וַיֵּבְךְּ" שֶׁהָיָה נָמוּךְ בִּבְחִינַת קוֹל שֶׁל בְּכִיָּה וְאָז אָמַר לְדָוִד "יָדַעְתִּי כִּי מָלךְ תִּמְלךְ" כִּי יָדַע זֶה עַל יְדֵי הַקּוֹל כַּנַּ"ל

Abbreviation. Select it to see what it stands for.

The work: Public domain · Digital transcription: אתר ״ברסלב״ (breslev.eip.co.il), identified, via Wikisource · Rights in the transcription: According to the transcription site, all rights reserved (parts may be quoted on condition of a link) · Permission for this site: Not received; no request has yet been sent to the rights holder. Details

According to Wikisource, the source of the text: Torat Emet (all rights reserved to the “Emunat Chachamim” institute); the link on the Wikisource page: the “Breslev” site (breslev.eip.co.il). According to Wikisource, the text was copied there with their permission, on condition that a link is included on every page. via Wikisource, revision 1011681 · Wikisource contributors, CC BY-SA 3.0 · Modified: divided into passages, navigation and links removed.

Continue studying

The full teaching: Likutei Moharan I, 30.