דילוג לתוכן הראשי

בית המדרש

שיחות הר״ן · אות י״ד

שיחות הר״ן · שיחות הר״ן · אות י״ד

שלב 1 מתוך 4: קוראים

1 קוראים

המקור

שיחות הר״ן · אות י״ד

אני מקנא מאד איש כשר שקורין "ערליכר יהודי", כי נדמה שהולך בן אדם עם דקין וכרכשות ואיברים כשאר כל העולם ואף על פי כן באמת הוא ענין אחר לגמרי, כי איש כשר יקר מאד אשרי לו. והעיקר הוא הרצון והכיסופין, ואף על פי שאין לצאת בזה [כמבאר במאמר ויהיו נא פי שנים (לקוטי מוהר"ן, חלק א', סימן סו)]; כי צריכין להוציא מכח אל הפועל דוקא. כי אף על פי שאונס רחמנא פטריה עם כל זה זהו למי שרוצה לצאת החוב. אבל צריך שלא לקרר דעתו בזה במה שהוא פטור מחמת האונס רק לעשות עבודת ה' בפועל (כמבאר כל זה במאמר הנזכר לעיל עיין שם), אף על פי כן גם זה טוב כשאוחזין בזה שאין רוצין לצאת עם האונס רק שכיסופו חזק ורצונו תקיף מאד לזכות לעשות עבודת ה' בפועל. וזה הרצון בעצמו טוב מאד. ואם אף על פי כן הוא אנוס ואינו זוכה אל העבודה, הרצון הנזכר לעיל בעצמו הוא טוב מאד:

היצירה: נחלת הכלל · ההקלדה הדיגיטלית: אותיות א׳–ק״נ: לא זוהה, דרך ויקיטקסט · הזכויות בהקלדה: אותיות א׳–ק״נ: לא ידועות · רשות לאתר הזה: לא הוסדרה; לא נמצאה הצהרת זכויות באתר ההקלדה. פירוט

מקור: ויקיטקסט, שיחות הר"ן/שלם, גרסה 2952459 · תורמי ויקיטקסט, CC BY-SA 4.0 / CC BY-SA 3.0 · שונה: חלוקה לקטעים, הסרת רכיבי עימוד והערות שוליים; אות א׳ מגרסה 2847941, שאר האותיות מגרסה 2952459.

2 מתבוננים

3 לוקחים למעשה

אפשר לכתוב במילים שלך, או לבחור אחת מההצעות. נשמר רק בדפדפן הזה.

תפילה והתבודדות

הנחיית לימוד

דבר עם ה׳ על מה שפגשת עכשיו בלימוד.

  • במילים שלך, בשפה שלך, בלי נוסח קבוע.
  • אפשר להתחיל ממה שהקטע עורר בך, ממה שקשה, או ממה שאתה מבקש.

השאלות כאן הן הנחיית לימוד של נחמן, ולא דברי רבי נחמן. שום דבר מזה אינו נשמר.

4 ממשיכים