ממשיכי דרכו של רבי נחמן
האנשים שהקדישו את חייהם לשימור, ללימוד ולהפצת אור תורתו של רבנו נחמן מברסלב, מדור לדור.
רבי נחמן מברסלב נפטר באומן בחול המועד סוכות תקע״א (1810), בן שלושים ושמונה. הוא לא מינה ממלא מקום, ובחסידות ברסלב לא קם אחריו אדמו״ר. מה שהחזיק את תורתו בחיים היה שרשרת של אנשים: התלמיד רבי נתן, שכתב את דבריו והדפיס אותם; תלמידיו של רבי נתן, שקיבלו ממנו את הדרך; והמורים שהעבירו את המסורת מברסלב ומאומן אל ירושלים, צפת וטבריה.
המדור הזה מציג חלק מן האנשים האלה. הוא מבחין בין מי שהכירו את רבי נחמן בעצמו, מי שלמדו אצל רבי נתן, ומי שבאו בדורות שאחריהם. ההבחנה הזאת אינה עניין טכני: היא אומרת לקורא מה מקור הדברים שהוא קורא, ממי נשמעו ובאיזה דור. הסיפורים כתובים בלשון האתר, על פי המקורות שבסוף כל עמוד, ובלי סיפורי מופת או ציטוטים שאין להם מקור.
רצף הדורות
תלמידי רבי נחמן
הכירו את רבי נחמן בחייו ולמדו ממנו ישירות.
תלמידי רבי נתן
נולדו או התקרבו אחרי הסתלקות רבי נחמן (תק״ע, 1810), וקיבלו את הדרך מרבי נתן.
מוסרי המסורת
תלמידי התלמידים, באומן ובארץ ישראל, בסוף המאה ה־19 ובתחילת המאה ה־20.
מפיצי התורה במאה ה־20
מי שהעבירו את המסורת מאומן לארץ ישראל, הקימו קהילות ומוסדות והדפיסו את הספרים.
הדמויות
רבי נתן מנמירוב
התלמיד המובהק של רבי נחמן וכותב דבריו
התלמיד שכתב, סידר והדפיס את תורות רבי נחמן, וחיבר את ליקוטי הלכות וליקוטי תפילות. בזכותו נשמרה התורה אחרי הסתלקות רבו.
רבי נפתלי מנמירוב
תלמיד של רבי נחמן וחברו הקרוב של רבי נתן
חברו של רבי נתן מנעוריו, שהתקרב יחד איתו אל רבי נחמן. בשיחות הר״ן הוא נזכר כאחד משני העדים שלפניהם גילה רבי נחמן את התיקון הכללי.
רבי נחמן מטולטשין
תלמידו הקרוב ומשמשו של רבי נתן; לא הכיר את רבי נחמן
נער יתום מטולטשין שהתקרב לרבי נתן ושימש אותו שנים רבות. אחרי פטירתו עמד בראש חסידי ברסלב באומן עד יומו האחרון, והשלים את הדפסת ליקוטי הלכות.
רבי נחמן מטשערין
מגדולי תלמידיו של רבי נתן; לא הכיר את רבי נחמן
רב העיירה טשערין ומפרשה הגדול הראשון של ליקוטי מוהר״ן. ספרו פרפראות לחכמה, ועוד כעשרים חיבורים, הפכו את תורת רבי נחמן לנושא של עיון שיטתי.
רבי אברהם ב״ר נחמן חזן
בנו ותלמידו של רבי נחמן מטולטשין
בנו של רבי נחמן מטולטשין, שמסר את המסורות ששמע מאביו בספר כוכבי אור וחיבר את ביאור הליקוטים. ייסד את קהילת ברסלב בירושלים, והיה מורם של רבים ממוסרי המסורת במאה ה־20.
רבי משה יהושע בז׳יליאנסקי
תלמידו של רבי נחמן מטשערין
המלקט הגדול של ברסלב, שסידר את תורות רבי נחמן ורבי נתן לפי נושאים בספרים כמו משיבת נפש והשתפכות הנפש. נהרג בפרעות בשנת 1919.
רבי ישראל קרדונר
התקרב לחוג רבי נחמן מטשערין ולמד אצל רבי משה ברסלבר
חסיד מפולין שהתקרב לברסלב בזכות התיקון הכללי, עלה לארץ ישראל והקים חוג של חסידי ברסלב בצפת ובטבריה. מורו של רבי ישראל דב אודסר.
רבי שמשון ברסקי
מצאצאי רבי נחמן ומן המורים באומן
מצאצאי רבי נחמן, ומן המורים המרכזיים של קהילת ברסלב באומן בשנים שלפני הטיהורים הסטליניסטיים. בין תלמידיו היה רבי לוי יצחק בנדר.
רבי שמואל הורביץ
תלמידו של רבי אברהם חזן
יליד צפת שהתקרב לברסלב דרך ספרו של רבי אלטר מטפליק, חצה את הגבול הסובייטי כדי להגיע לאומן, והקים בית דפוס שהוציא לאור את ביאור הליקוטים ומסורות ברסלב.
רבי לוי יצחק בנדר
תלמידם של רבי אברהם חזן ורבי שמשון ברסקי
נער מפולין שהגיע לאומן בגיל שבע עשרה ונשאר בה כעשרים שנה, שרד מאסר ורדיפות בברית המועצות, ובירושלים היה מן המעבירים המרכזיים של מסורת ברסלב בעל פה.
רבי אליהו חיים רוזן
תלמידו של רבי אברהם חזן
מראשי קהילת ברסלב באומן שעלה לירושלים בשנות ה־30, ייסד בה את ישיבת ברסלב ועמד בראשה כחמישים שנה, והוביל את בניין בית הכנסת והישיבה ברחוב מאה שערים.
רבי ישראל דב אודסר
תלמידו של רבי ישראל קרדונר
יליד טבריה שהתקרב לברסלב בצעירותו אצל רבי ישראל קרדונר, הקדיש את חייו להדפסת ספרי רבי נחמן ולהפצתם, והיה דמות מוכרת ושנויה במחלוקת בתוך החסידות.
רבי גדליהו אהרן קניג
תלמידו של רבי אברהם שטרנהרץ, נינו של רבי נתן
יליד העיר העתיקה בירושלים, תלמידו המובהק של רבי אברהם שטרנהרץ, שהקים את קהילת ברסלב בצפת וכתב את חיי נפש, על ההתקשרות לצדיק.