דילוג לתוכן הראשי

בית המדרש

שיחות הר״ן · אות מ״ד

שיחות הר״ן · שיחות הר״ן · אות מ״ד

שלב 1 מתוך 4: קוראים

1 קוראים

המקור

שיחות הר״ן · אות מ״ד

בענין השם של אדם: השם הוא דבר גדול מאד, ודיבר הרבה מזה. גם דיבר עמנו מענין הפסוקים שנוהגין לומר קודם "יהיו לרצון" המתחילין ומסיימין באותיות של שמו. ואמר שיודע לבאר כל השמות של אותם שעמדו סביבו היכן הם רומזים. וביותר מרבי שמעון דיבר הרבה; שמעון הוא צירוף עו"ן מ"ש, ולא רצה לבאר ביאור הדבר, ואמר שצירוף הנ"ל זהו ממש כל ענינו ובחינתו של רבי שמעון. זה רבי שמעון היה אחד מתלמידיו החשובים. ואמר שאל תטעה אם אמר לך היכן אתה מרומז שגם אדם אחר ששמו כשמך אחיזתו גם כן שם. אל תאמר כן. ומכלל דבריו הבנו שכל אחד כפי ענינו ומדרגתו ובחינתו כן יש לו איזה צירוף ורמז. והוא יודע כל זה היטב לאמיתו. אמר שצירופי אותיות גדול מאד. ואמר שהתורה שלו גדולה. אך במקום שהוא צריך להשתמש עם צירופי אותיות הוא גדול ביותר:

היצירה: נחלת הכלל · ההקלדה הדיגיטלית: אותיות א׳–ק״נ: לא זוהה, דרך ויקיטקסט · הזכויות בהקלדה: אותיות א׳–ק״נ: לא ידועות · רשות לאתר הזה: לא הוסדרה; לא נמצאה הצהרת זכויות באתר ההקלדה. פירוט

מקור: ויקיטקסט, שיחות הר"ן/שלם, גרסה 2952459 · תורמי ויקיטקסט, CC BY-SA 4.0 / CC BY-SA 3.0 · שונה: חלוקה לקטעים, הסרת רכיבי עימוד והערות שוליים; אות א׳ מגרסה 2847941, שאר האותיות מגרסה 2952459.

2 מתבוננים

3 לוקחים למעשה

אפשר לכתוב במילים שלך, או לבחור אחת מההצעות. נשמר רק בדפדפן הזה.

תפילה והתבודדות

הנחיית לימוד

דבר עם ה׳ על מה שפגשת עכשיו בלימוד.

  • במילים שלך, בשפה שלך, בלי נוסח קבוע.
  • אפשר להתחיל ממה שהקטע עורר בך, ממה שקשה, או ממה שאתה מבקש.

השאלות כאן הן הנחיית לימוד של נחמן, ולא דברי רבי נחמן. שום דבר מזה אינו נשמר.

4 ממשיכים