Skip to main content

Likutei Moharan· Rabbi Nachman of Breslov

Likutei Moharan I, 281

ליקוטי מוהר״ן · תורה רפ״א

1 passages · Chapter 281 of 411 · Edition: Likutei Moharan + Tinyana — rabenubook.com · Extent not verified

Text size

Original Hebrew text

Likutei Moharan I, 281:1

Ask about this passageStudy in the Beit Midrash

אֲפִלּוּ אָדָם פָּשׁוּט, אִם יֵשֵׁב עַצְמוֹ עַל הַסֵּפֶר, וְיִסְתַּכֵּל עַל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, יָכוֹל לִרְאוֹת חֲדָשׁוֹת וְנִפְלָאוֹת, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּתוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב עַל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה יַתְחִילוּ הָאוֹתִיּוֹת לְהָאִיר וּלְהִצְטָרֵף, בִּבְחִינַת אוֹתִיּוֹת בּוֹלְטוֹת וּמִצְטָרְפוֹת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יומא עג:), וַאֲזַי יִרְאֶה נִפְלָאוֹת צֵרוּפִים חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִין לִרְאוֹת בְּהַסֵּפֶר מַה שֶּׁבַּעַל הַמְחַבֵּר לֹא כִּוֵּן לָזֶה כְּלָל, וְזֶה אֶפְשָׁר אֲפִלּוּ אָדָם פָּשׁוּט, כִּי אָדָם גָּדוֹל יָכוֹל לִרְאוֹת זֹאת בְּלִי יְגִיעָה, רַק אֲפִלּוּ אָדָם פָּשׁוּט לְגַמְרֵי יָכוֹל לְהַשִּׂיג וְלִרְאוֹת חֲדָשׁוֹת כַּנַּ"ל, אִם יֵשֵׁב עַצְמוֹ וְיִסְתַּכֵּל עַל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אַךְ שֶׁלֹּא יַעֲמִיד הַדָּבָר לְנִסָּיוֹן, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאָז דַּוְקָא לֹא יִרְאֶה כְּלָל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לְהַשִּׂיג לָזֶה אֲפִלּוּ אָדָם פָּשׁוּט כַּנַּ"ל:

Abbreviation. Select it to see what it stands for.

The work: Public domain · Digital transcription: רבינו בוק (rabenubook.com), identified, via Sefaria · Rights in the transcription: No rights statement or license was found on the transcription site · Permission for this site: Not arranged; no rights statement was found on the transcription site. Details

Continue studying

This chapter is one of the sources for the topic תורה ולימוד.

The summary of this teaching: Kitzur Likutei Moharan I, 281.

Counsels in Likutei Etzot taken from this teaching (1): תלמוד תורה · קטע ס׳.

  • Likutei Moharan I, 284:1

    "כי צריך האדם לחטף ולגזל עתים לתורה מתוך הטרדא והעסק"

  • Sichot HaRan 19

    "שיהיה חיוב אצל כל אחד ואחד ללמוד כך וכך בכל יום ולא יעבור"

  • Sichot HaRan 76

    "שטוב ללמוד במהירות ולבלי לדקדק הרבה בלימודו"

  • Likutei Moharan I, 118:1

    "כשלומד איזה דבר, טוב לפרש הדבר בלשון אשכנז שמבין"