הלימוד ליום הזה

פותחים את היום עם תורת רבנו

יום רביעי, ט׳ באייר ה׳תשפ״ה · 7 במאי 2025

איך לומדים?הלימוד של היוםהמחזור השנתי, לפי התאריך העברימתחילים מההתחלהמסלול אישי: כל ספר מתחילתו, בקצב שלך

התקדמות הלימוד

הושלמו 0 מתוך 14

נשמר מה שכבר למדת, גם אם עצרת באמצע

היקף הלימודלימוד קצרליקוטי עצות וספר המידות, כמה דקותלימוד מלאכל ארבעה־עשר הספרים: גם ליקוטי מוהר״ן, שיחות הר״ן, שבחי הר״ן, חיי מוהר״ן, סיפורי מעשיות, ליקוטי תפילות, השתפכות הנפש, משיבת נפש, עצות ישרות, עלים לתרופה, שמות הצדיקים וקיצור שולחן ערוך

החלוקה העצמאית של נחמן: סדר לימוד יומי בהשראת חק ברסלב, מתוך ספרי ברסלב, ולא החלוקה של מהדורה מודפסת. כל עוד לא הוכחה התאמה, אין כאן טענה שהחלוקה זהה לחלוקת ״חק ברסלב״.

מסלול אישי: כל ספר מתחיל מהיחידה הראשונה (ליקוטי מוהר״ן: חלק א׳, תורה א׳) ומתקדם רק כשמסמנים "סיימתי ללמוד". ההתקדמות כאן נשמרת בנפרד מהמחזור השנתי. החלוקה ליחידות היא החלוקה העצמאית של נחמן.

התפילה היומית

ממשיכים מהלימוד לתפילה. זו אינה תפילת חובה ואינה במקום הסידור.

״גַּם טוֹב לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת (וְעַיֵּן בִּפְנִים וְהָבֵן): (שם)״
ליקוטי עצות, התבודדות, אות י״ד

מסדר ליקוטי תפילות

ליקוטי תפילות ברצף לאורך השנה: כל יום המנה הבאה.

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה קכ״ב

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה קכ״ב · קטע ב׳

מָלֵא רַחֲמִים חֲמל עָלַי וְעָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי בִּישׁוּעָתֶךָ הָאֲמִתִּיּוֹת כִּי כְּבָר אָמַרְתִּי לְפָנֶיךָ כַּמָּה פְעָמִים שֶׁכָּל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁגִּלִּיתָ לָנוּ עַל יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אִם אָמְנָם כֻּלָּם נְכוֹחִים וִישָׁרִים, כֻּלָּם אֲהוּבִים, כֻּלָּם בְּרוּרִים כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וְכֻלָּם עוֹמְדִים בְּרוּם עוֹלָם, אַךְ מֵעצֶם גַּשְׁמִיּוּתֵנוּ וְקַשְׁיוּת עָרְפֵּנוּ קָשֶׁה עָלֵינוּ לְקַיֵּם הָעֵצָה בְּעַצְמָהּ בִּפְרָט שֶׁרב הַדְּבָרִים כָּל אֶחָד נִתְלֶה בַּחֲבֵרוֹ, וְאֵינִי יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה כִּי אֲנִי רָחוֹק מִשִּׂמְחָה מֵחֲמַת שֶׁפָּגַמְתִּי הַרְבֵּה בִּבְרִית קדֶשׁ, וְכֵן לְהֵפֶךְ קָשֶׁה וְכָבֵד עָלַי לָשׁוּב עַל פְּגַם הַבְּרִית וְלִזְכּוֹת לְתַקֵּן הַבְּרִית מֵחֲמַת שֶׁאֲנִי רָחוֹק מִשִּׂמְחָה כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית עַל יְדֵי שִׂמְחָה, כַּמְבאָר בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְעַתָּה "מֵאַיִן יָבא עֶזְרִי", מֵאַיִן תָּבא תְּשׁוּעָתִי, מֵאַיִן אֲבַקֵּשׁ עֵזֶר וּתְרוּפָה לְחוֹלֶה מְדֻכָּא כָּמוֹנִי שׁוֹטַטְתִּי בְּאַרְבַּע פִּנּוֹת תְּרוּפָה לֹא מָצָאתִי, שַׁבְתִּי אֵלֶיךָ בְּבשֶׁת פָּנִים לְשַׁחֶרְךָ אֵל בְּעֵת צָרָתִי וְאֶתְנַפֵּל וְאֶתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ מָלֵא רַחֲמִים בְּכָל עֵת, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט שֶׁתְּזַכֵּנִי וְתַעַזְרֵנִי וְתוֹשִׁיעֵנִי וּתְלַמְּדֵנִי וְתוֹרֵנִי בְּכָל עֵת דַּרְכֵי הַמִּשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאֵדַע וְאָבִין וְאַשְׂכִּיל אֵיךְ לָדוּן וְלִשְׁפּט אֶת עַצְמִי בְּעַצְמִי בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁעָשִׂיתִי וְלִמְצא דֶרֶךְ וְעֵצָה נְכוֹנָה וַאֲמִתִּיִּית שֶׁאֶזְכֶּה לְקַיְּמָהּ בְּאפֶן שֶׁאָשׁוּב מֵעַתָּה מִכָּל דְּרָכַי הָרָעִים וּמִמַּחְשְׁבוֹתַי הָרָעוֹת, וְלֹא אָשׁוּב עוֹד לְכִסְלָה בְּאפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת וְלַעֲסֹק תָּמִיד בְּמִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה לִשְׁפּט אֶת עַצְמִי כָּרָאוּי, כִּרְצוֹנְךָ וְכִרְצוֹן הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל יְדֵי הַמִּשְׁפָּט שֶׁאֶשְׁפּט אֶת עַצְמִי בְּעַצְמִי, לְסַלֵּק וּלְבַטֵּל כָּל הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנִּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה כּחַ לְשׁוּם מְעַרְעֵר וּמְקַטְרֵג לְעוֹרֵר שׁוּם דִּין וּמִשְׁפָּט עָלַי כְּלָל תתרפח רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יָדַעְתִּי כִּי אֵין בִּי כחַ לָזֶה לְסַלֵּק כָּל הַדִּינִים וְהַמִּשְׁפָּטִים מֵעָלַי עַל יְדֵי מִשְׁפָּטִי וְדִינִי, כִּי אֵינִי עוֹסֵק בָּזֶה כָּרָאוּי אַךְ עַל זֶה בָּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ בַּעַל הָרַחֲמִים שֶׁדְּבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מְדַבֵּר לְפָנֶיךָ יִהְיֶה בִּמְקוֹם הַמִּשְׁפָּט שֶׁאֲנִי צָרִיךְ לִשְׁפּט אֶת עַצְמִי וּתְעוֹרֵר כּחַ הַמִּשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁעָסְקוּ בָּזֶה כָּל יְמֵיהֶם, וְדָנוּ וְשָׁפְטוּ אֶת עַצְמָם יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִמַּה שֶׁהָיָה מַגִּיעַ לָהֶם כַּמָּה פְעָמִים, וְקִבְּלוּ עַל עַצְמָם וְסָבְלוּ יִסּוּרִים וְצָרוֹת וְעִנּוּיִים קָשִׁים וּמָרִים עֲבוּר כְּלָל יִשְׂרָאֵל וְהַרְבֵּה מֵהֶם מֵתוּ וְנֶהֶרְגוּ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם בְּיִסּוּרִים קָשִׁים וּמָרִים מְאד, בִּזְכוּתָם וְכחָם תְּגָרֵשׁ וּתְשַׁבֵּר וְתַמְתִּיק וּתְבַטֵּל כָּל הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים מִמֶּנִּי וּמִכָּל בְּנֵי בֵּיתִי וּמִכָּל הַנִּלְוִים אֵלַי וּמִכָּל יִשְׂרָאֵל וּתְבַטֵּל כָּל הַצָּרוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט, בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, בְּגוּף וָנֶפֶשׁ וּמָמוֹן וְלֹא תִּתֵּן כּחַ לְשׁוּם שְׁלוּחֵי הַדִּין הַנִּקְרָאִים רָצִים בְּחִינַת רַגְלִין שֶׁיֵּלְכוּ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דִּין בְּיִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, לֹא לִכְלָל יִשְׂרָאֵל וְלֹא לְכָל יָחִיד וְיָחִיד מִיִּשְׂרָאֵל וַאֲפִלּוּ הַדִּינִים וְהַמִּשְׁפָּטִים וְהַגְּזֵרוֹת שֶׁכְּבָר נִמְסְרוּ לָרָצִים וְלִשְׁלוּחֵי הַדִּין חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ אִם כְּבָר יָצְאוּ הָרָצִים "מְבהָלִים וּדְחוּפִים בִּדְבַר הַמֶּלֶךְ" לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דִין וּמִשְׁפָּט בְּיִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, אָנָּא רַחוּם בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, חֲמל עַל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בִּזְכוּת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁשָּׁפְטוּ וְדָנוּ אֶת עַצְמָן כָּרָאוּי, וּבִזְכוּת כָל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנֶּהֶרְגוּ עַל קְדֻשַּׁת שְׁמֶךָ, וְתַחֲזר וְתִטּוֹל וְתִקַּח מִכָּל שְׁלוּחֵי הַדִּין אֶת כּחַ הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין שֶׁמָּסַרְתָּ לָהֶם וְתֹאמַר לַמַּלְאָךְ הֶרֶף יָדֶיךָ, וְיָשׁוּב חַרְבּוֹ אֶל נְדָנָהּ כִּי אַתָּה אוֹחֵז בְּיָד מִדַּת מִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב. "וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי" וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאַתָּה זוֹרֵק חֵץ אַתָּה יָכוֹל לְהַחֲזִירָהּ בְּרַחֲמֶיךָ

לקריאת הקטע המלא בספריא ↗

ליקוטי תפילות · חלק א׳ · תפילה קכ״ב · קטע ג׳

רַחֵם עָלַי וְעַל כָּל הַתְּלוּיִם בִּי וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וּבַטֵּל מֵעָלֵינוּ כָּל מִינֵי צָרוֹת וְדִינִים שֶׁבָּעוֹלָם, בַּטֵּל מֵעָלֵינוּ כָּל גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת (וּבִפְרָט כָּל הַגְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וּמָרוֹת הַנִּשְׁמָעִין שֶׁרוֹצִים לִגְזר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, בִּמְדִינוֹת וּבִפְרָט הַגְּזֵרָה קָשָׁה וּמָרָה שֶׁכְּבָר נִגְזְרָה אֶצְלָם וְנֶחְתְּמָה בְחוֹתַם הַמֶּלֶךְ, שֶׁבְּנֵי יִשְרָאֵל יִהְיוּ מְצֻיָּנִים וּמְזֻיָּנִים בִכְלֵי זַיִן לְמַעַן יִתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וְיִלְמְדוּ מַעֲשֵיהֶם, תַכְסִיסֵי מִלְחָמָה בְּתוֹךְ אַנְשֵׁי חָיִל אוֹי אוֹי וַאֲבוֹי ! אוֹי לַעֵינַיִם שֶׁכָכָה רוֹאוֹת, הֲלֹא לְמִשְׁמַע אזֶן דָּאֲבָה נַפְשֵׁנוּ מָארֵיהּ דְעָלְמָא כּלָא, הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה אֵיזֶה מִיִּשְרָאֵל רָאוּי לָזֶה לָשֵאת כְּלֵי זַיִן לִלְחוֹם אֶת מִלְחֲמוֹתֵיהֶם, וּלְחַלֵּל שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, שֶׁבְּגדֶל הֵכְרֵחִי מֻכְרָח לְבַטֵּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה אוֹי אוֹי אוֹי ! מִי יוּכַל לְשַׁעֵר מְרִירַת הַצָּרָה הַקָּשָׁה הַזּאת שֶׁמְּבַטֶלֶת מִבְּנֵי יִשְרָאֵל אֱמוּנַת יִשְרָאֵל), אוֹי לָנוּ שֶׁרָאִינוּ זאת אוֹי וַאֲבוֹי עֵינֵינוּ דָאֲבָה מִנִּי ענִי הַצָּרָה הַזּאת מָרָא דְּעַלְמָא כּלָּא, מִי יָכל לִסְבּל צָרָה כָּזאת אוֹי אוֹי אוֹי מִי יָכל לְשַׁעֵר מְרִירוּת הַצָּרָה הַקָּשָׁה הַזּאת אוֹי מִי יַעֲמד בָּזֶה אִי שָׁמַיִם הָקִיצוּ לְצַעֲרֵנוּ אִי שָׁמַיִם הַפְגִיעוּ בַּעֲדֵנוּ מַלְאֲכֵי רַחֲמִים מְשָׁרְתֵי עֶלְיוֹן, חַלּוּ נָא פְּנֵי אֵל בְּמֵיטַב הִגָּיוֹן, אוּלַי יָחוֹס עַם עָנִי וְאֶבְיוֹן אוּלַי יְרַחֵם אוּלַי יָחוֹס, אוּלַי יְרַחֵם, אוּלַי יְרַחֵם, אוּלַי יְרַחֵם, אוּלַי יְרַחֵם

לקריאת הקטע המלא בספריא ↗

לתפילה המלאה

להמשיך משם

למי שרוצה. לא חובה יומית.

היום בלוח ובמחזור

סדר ברסלב היומי

סדר לימוד יומי של נחמן, בהשראת חק ברסלב

יום 217 מתוך 355 במחזור של שנת ה׳תשפ״ה

זמן לימוד משוער היום: לימוד קצר כ־3 דק׳ · לימוד מלא כ־36 דק׳

ספירת העומר: היום כ״ד לעומר

פרשת השבוע (נקראת בשבת י״ב באייר): אחרי מות־קדושים

לפי לוח ארץ ישראל, ירושלים. היום העברי הזה נמשך עד השקיעה ב־7 במאי 2025, בשעה 19:22 בערך.

עניינו של יום בתורת רבנו

תוספת לתאריך הזה, בנפרד מהסדר הקבוע.

ספירה ושבועות

ליקוטי עצות מקדיש ערך לזמן הזה: מועדי ה' · ספירה ושבועות

ליקוטי עצות · מועדי ה' · ספירה ושבועות · קטע ה׳

בְּשָׁבוּעוֹת מְקַבְּלִין הַתּוֹרָה, וְאָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל חִיּוּת חָדָשׁ וּלְהַמְשִׁיךְ רְפוּאָה לְהָרֵאָה: (לק"א סי' רס"ז)

לכל העצות בערך

המחזור השנתי

כל ספר נגמר פעם בשנה, מראש השנה עד ראש השנה, וכל יום מקבל מנה קבועה מכל ספר.

ההתקדמות שלך

עוד לא סימנת לימוד. אפשר להתחיל בכל יום.

נשמר רק במכשיר הזה. אין צורך בהרשמה.

התיקון הכללי

עשרה מזמורי תהלים שגילה רבי נחמן (ליקוטי מוהר״ן א, ר״ה). מדור קבוע, מחוץ לסדר הלימוד השנתי.

לאמירת התיקון הכללי

העמקה ומקורות

הספרים של היום בספרייה

איך נבנה הסדר

לכל ספר מסלול עצמאי מא׳ בתשרי עד סוף השנה העברית, לפי מספר הימים בשנה הנוכחית (353 עד 385 יום). החלוקה לפי אורך הקטעים; קטע ארוך מתחלק בסוף משפט, בלי לשנות אות. אותו תאריך מחזיר את אותם קטעים לכל הקוראים. זמן הלימוד מחושב לפי כ־100 מילים לדקה. התאריך העברי, החגים ופרשת השבוע מחושבים בחשבון הלוח הקבוע לפי ארץ ישראל.

התקדמות הלימוד

לימוד היום

ליקוטי מוהר״ןממתין ללימוד

שיחות הר״ןממתין ללימוד

שבחי הר״ןממתין ללימוד

חיי מוהר״ןממתין ללימוד

ספר המידותממתין ללימוד

סיפורי מעשיותממתין ללימוד

ליקוטי עצותממתין ללימוד

ליקוטי תפילותממתין ללימוד

השתפכות הנפשממתין ללימוד

משיבת נפשממתין ללימוד

עצות ישרותממתין ללימוד

עלים לתרופהממתין ללימוד

שמות הצדיקיםממתין ללימוד

קיצור שולחן ערוךממתין ללימוד