דילוג לתוכן הראשי

הלימוד ליום הזה

פותחים את היום עם תורת רבנו

יום ראשון, ל׳ בתשרי ה׳תשפ״ז · 11 באוקטובר 2026

חזרה להיום

איך לומדים?

התקדמות הלימוד

הושלמו 0 מתוך 14

נשמר מה שכבר למדת, גם אם עצרת באמצע

היקף הלימוד

לימוד היום

החלוקה העצמאית של נחמן: סדר לימוד יומי בהשראת חק ברסלב, מתוך ספרי ברסלב, ולא החלוקה של מהדורה מודפסת. כל עוד לא הוכחה התאמה, אין כאן טענה שהחלוקה זהה לחלוקת ״חק ברסלב״.

מסלול אישי: כל ספר מתחיל מהיחידה הראשונה (ליקוטי מוהר״ן: חלק א׳, תורה א׳) ומתקדם רק כשמסמנים "סיימתי ללמוד". ההתקדמות כאן נשמרת בנפרד מהמחזור השנתי. החלוקה ליחידות היא החלוקה העצמאית של נחמן.

היום בלוח ובמחזור

סדר ברסלב היומי

סדר לימוד יומי של נחמן, בהשראת חק ברסלב

יום 30 מתוך 385 במחזור של שנת ה׳תשפ״ז

זמן לימוד משוער היום: לימוד קצר כ־3 דק׳ · לימוד מלא כ־31 דק׳

  • ראש חודש חשוון

פרשת השבוע (נקראת בשבת ו׳ בחשוון): נח

לפי לוח ארץ ישראל, ירושלים. היום העברי הזה נמשך עד השקיעה ב־11 באוקטובר 2026, בשעה 18:12 בערך.

עניינו של יום בתורת רבנו

תוספת לתאריך הזה, בנפרד מהסדר הקבוע.

ראש חודש

ליקוטי עצות מקדיש ערך לזמן הזה: מועדי ה' · ראש חדש

ליקוטי עצות · מועדי ה' · ראש חדש · אות א׳

שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה הוּא רֹאשׁ חֹדֶשׁ. עַל כֵּן בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ מִשְׁתַּלְשֶׁלֶת הַתְּשׁוּבָה בְּכָל הַנִּבְרָאִים וּמַגִּיעַ לָהֶם הִרְהוּר תְּשׁוּבָה. וַאֲפִלּוּ רְשָׁעִים שֶׁבַּגֵּיהִנֹּם מֻכְרָחִים לְאֵיזֶה חֲרָטָה בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁשָּׁבִין וּמִתְחָרְטִין וּמוֹדִים וּמִתְבַּיְּשִׁים: (לק"א סי' י' אות ט')

המחזור השנתי

שנה מעוברת: הסדר מחולק ל־385 ימים.

כל ספר נגמר פעם בשנה, מראש השנה עד ראש השנה, וכל יום מקבל מנה קבועה מכל ספר.

ההתקדמות שלך

עוד לא סימנת לימוד. אפשר להתחיל בכל יום.

נשמר רק במכשיר הזה. אין צורך בהרשמה.

התיקון הכללי

עשרה מזמורי תהלים שגילה רבי נחמן (ליקוטי מוהר״ן א, ר״ה). מדור קבוע, מחוץ לסדר הלימוד השנתי.

העמקה ומקורות

הספרים של היום בספרייה

איך נבנה הסדר

לכל ספר מסלול עצמאי מא׳ בתשרי עד סוף השנה העברית, לפי מספר הימים בשנה הנוכחית (353 עד 385 יום). החלוקה לפי אורך הקטעים; קטע ארוך מתחלק בסוף משפט, בלי לשנות אות. אותו תאריך מחזיר את אותם קטעים לכל הקוראים. זמן הלימוד מחושב לפי כ־100 מילים לדקה. התאריך העברי, החגים ופרשת השבוע מחושבים בחשבון הלוח הקבוע לפי ארץ ישראל.