אין שום יאוש בעולם כלל
ליקוטי מוהר״ן תנינא, תורה ע״ח. בסוגריים מובאת הלשון ביידיש שבה אמר את הדברים:
…כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל. (וְאָמַר אָז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: קַיין יִאוּשׁ אִיז גָאר נִיט פַאר הַאנְדִין)…
להרחבה: התחזקות בתורת רבי נחמן: אין שום יאוש.
גשר צר מאד
ליקוטי מוהר״ן תנינא, תורה מ״ח. הנוסח המוכר, "כל העולם כולו", אינו לשון המקור:
…וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר – שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
הנוסח המוכר ולשון המקור זה לצד זה: מה המקור של ״כל העולם כולו גשר צר מאוד״?
מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד
ליקוטי מוהר״ן תנינא, תורה כ״ד, בפתיחת התורה:
מִצְוָה גְּדוֹלָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, וּלְהִתְגַּבֵּר לְהַרְחִיק הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחֹרָה בְּכָל כֹּחוֹ. וְכָל הַחוֹלַאַת הַבָּאִין עַל הָאָדָם, כֻּלָּם בָּאִין רַק מִקִּלְקוּל הַשִּׂמְחָה.
להרחבה: שמחה בתורת רבי נחמן.
אם אתה מאמין שיכולין לקלקל, תאמין שיכולין לתקן
ליקוטי מוהר״ן תנינא, תורה קי״ב, על מי שנופל בדעתו בגלל הקלקולים שעשה:
לְעִנְיַן הִתְחַזְּקוּת לְבַל יִפֹּל הָאָדָם בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים שֶׁקִּלְקֵל עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו, עָנָה וְאָמַר: אִם אַתָּה מַאֲמִין, שֶׁיְּכוֹלִין לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
להרחבה: אמונה בתורת רבי נחמן.
ההתבודדות הוא מעלה עליונה וגדולה מן הכל
ליקוטי מוהר״ן תנינא, תורה כ״ה, בפתיחת התורה:
הַהִתְבּוֹדְדוּת הוּא מַעֲלָה עֶלְיוֹנָה וּגְדוֹלָה מִן הַכֹּל, דְּהַיְנוּ לִקְבֹּעַ לוֹ עַל־כָּל־פָּנִים שָׁעָה אוֹ יוֹתֵר לְהִתְבּוֹדֵד לְבַדּוֹ בְּאֵיזֶה חֶדֶר אוֹ בַּשָּׂדֶה, וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ בֵּינוֹ לְבֵין…
להרחבה: התבודדות בתורת רבי נחמן.
כל עשב ועשב יש לו שירה
ליקוטי מוהר״ן תנינא, תורה ס״ג, על הניגון של הרועה:
…כִּי כָל עֵשֶׂב וָעֵשֶׂב יֵשׁ לוֹ שִׁירָה שֶׁאוֹמֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֶּרֶק שִׁירָה, וּמִשִּׁירַת הָעֲשָׂבִים נַעֲשֶׂה נִגּוּן…
להרחבה: מה אמר רבי נחמן על ניגון?
צריך לדון את כל אדם לכף זכות
ליקוטי מוהר״ן, חלק א׳, תורה רפ״ב, בפתיחת התורה:
דַּע, כִּי צָרִיךְ לָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא רָשָׁע גָּמוּר, צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא בּוֹ אֵיזֶה מְעַט טוֹב, שֶׁבְּאוֹתוֹ הַמְּעַט אֵינוֹ…
להרחבה: הנקודה הטובה בתורת רבי נחמן.
בכל יום להתחיל מחדש
ליקוטי מוהר״ן, חלק א׳, תורה רס״א, על מי שנופל ממדרגתו:
…וַעֲצָתוֹ – שֶׁיַּתְחִיל מֵחָדָשׁ לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל מֵעוֹלָם. וְזֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, שֶׁצְּרִיכִין מַמָּשׁ בְּכָל יוֹם לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ…
להרחבה: התחדשות בתורת רבי נחמן.
במקום שחושב השכל, שם כל האדם
ליקוטי מוהר״ן, חלק א׳, תורה כ״א, אות י״ב:
…כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַשֵּׂכֶל, וְעַל כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁחוֹשֵׁב הַשֵּׂכֶל, שָׁם כָּל הָאָדָם…
המקורות בעמוד
- ליקוטי מוהר״ן · חלק ב׳ · תורה ע״ח · אות ז׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק ב׳ · תורה מ״ח · אות ב׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק ב׳ · תורה כ״ד · אות א׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק ב׳ · תורה קי״ב · אות א׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק ב׳ · תורה כ״ה · אות א׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק ב׳ · תורה ס״ג · אות א׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳ · תורה רפ״ב · אות א׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳ · תורה רס״א · אות א׳
- ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳ · תורה כ״א · אות י״ב